外_匯_邦 WaiHuiBang.com <　　子夏為莒父宰，問政。www.emoneybtc.com子曰：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。譯：子夏做莒父的總管，問孔子怎樣處理政事。孔子說：不要求快，不要貪圖小利。求快反而達不到目的，貪圖小利就做不成大事。把這段話反映到外匯交易上可以這樣說：炒外匯不要急功近利，否則就無法達到贏利目的。不要貪求小利，否則就賺不到大錢，有捨才有得。慢慢來，一步一個腳印，要走穩，當你不為錢所使喚之時，你就成了市場的主宰。

 

 

　　在匯市中我們可以看到，很多新手在做外匯是最容易出現心急現象，好像是在外匯市場看到了憧憬已久的寶藏，恨不得趕快用幾個月的時間就把寶藏抬回家。所以就瘋狂操作，感覺外匯市場每時每刻都是賺錢的好機會。其實炒外匯不是一朝一夕就可以成功的，需要時間、金錢、經驗三者磨合到了一定的階段才會出現穩定贏利的現象。而這個時間長短與你的勤奮與毅力有很大的關系。慢慢來吧，剛開始接觸外匯的朋友!擺正好心態先用學習的角度來做外匯，而不是抱著急於賺大錢的心態來做外匯。貪心與恐懼的根本原因就是你對於錢這個東西太在乎了。已經深入心中了，當你嘗試著把錢看淡一些，交易的情況就會截然不同了。

　　一、炒匯成功的心理障礙

　　在掌握了一定的外匯基本知識和炒匯經驗之後，要想在外匯行長期生存，炒匯者最不應該忽視的就是自己的心理建設。人性中根深蒂固的恐懼、貪婪、希望影響著我們所做的每一個決定，使我們常常做不到自己知道應該做的事。要完全克服人性中的弱點是很困難的，但我們首先必須知道這些弱點是什麼及什麼是正確的做法。

　　炒匯成功的心理障礙

　　成為一位成功的外匯投資人，你必須做到下述三點：

　　第一，獲得炒匯的基本知識;

　　第二，制定切實可行的炒匯計劃;

　　第三，第三嚴格按照這個計劃實行。

　　到現在為止，你已具備足夠的基本知識來判斷外匯的走勢和匯市大市，知道應該怎麼選匯，怎麼決定買入點和賣出點。你已經有足夠的知識架構來制定作戰計劃。

　　外匯的基本知識是死的，學會它相對容易，制定作戰計劃也並不困難。困難在於怎樣從心理上自然地執行這些計劃及在必要的時候修改這些計劃。業余和專業炒手的區別就劃分在這裡。

　　怎樣規劃作戰方案，決定於個人對風險的承受力，也決定於你預計的持匯時間。你如果決定入匯後就二十年不動，那有一套做法，你可以只選五只外匯，每只外匯投入你資本的20%，其後就不再看它。二十年是很長的時間，五只外匯只可以有一只翻了十倍，兩只破產沒有了，兩只不動，但如果這就是你的計劃，照做。

　　對一般中短期的炒手而言，如果你覺得自己對風險的承受力大，可以把雞蛋放入兩三個籃子裡，且給較大的止損程度，如25%。如果自己覺得對風險承受力小，可以選五至十只外匯來分散風險，把止損點定在10%或更小。這類選擇因人而異，也沒有哪種對哪種錯的講法。重要的是你覺得舒服，覺得你自己控制著情況。有些人可能喜歡將所有的資金只投資一只外匯，這也沒有問題，但如果因此緊張得睡不著覺，則這方式便不對。

　　現在我們談談為什麼一般人總是不能嚴格執行原定的計劃。如果我們對自己和對市場都有完美的了解，要做到第三點即嚴格按照計劃其實也很容易。問題是我們通常並不完全了解自己，也不完全了解市場，我們只能“盡力而為”。這就使得我們總是會想辦法，找借口來不按這些規則辦。因為嚴格執行這些規則常常刺激我們最軟弱的部位--“自我”。它包括對虧錢的恐懼，對認錯的抗拒，對不勞而獲的期望，一夕致富的夢想。

　　炒匯是人類這種動物爭奪生存資源的斗爭，一切人性都變成赤裸裸的。先談談人的情感。人是有情感的，人的情感是心理上對外部條件對自身的受益或損害的反應。這基於我們在生活中的實踐，基於我們的價值觀念。

　　二、恐懼

　　我們有恐懼，就如同孩童害怕受到火的傷害，恐懼使孩童不敢再去玩火。這就是對身體傷害的恐懼。我們害怕戰爭，因為戰爭摧毀生命和財產。我們從小教導小孩要“聽大人話”，“聽話”逐漸成為價值觀念的一部分，我們認為這是“正確”的價值觀。待我們長大後，自己成了大人，我們自然地將“聽大人話”升格成“聽領導的話”，“聽專家的話”，“聽權威的話”。小時“不聽話”時所受的責罰使我們恐懼日後不聽“上一級”的話會導致的後果。

　　我們恐懼虧錢，小時我們用金錢交換糖果，交換衣服，我們知道失去金錢就失去交換這些令人愉快物質的媒介。所以我們在股市也不願虧錢，恐懼使我們不能止損。

　　恐懼是有傳染性的。聽到戰爭的時候，人人都充滿恐懼，雖然遠離戰場的普通百姓，受到身體傷害的可能性其實很小，但因大家都恐懼，所以我們也恐懼。在股市上，熊市來了，股民們開始恐懼，我們也隨其他股民的恐懼而恐懼。事實是當普通股民感到恐懼的時候，熊市通常已接近尾聲。但我們絕沒有膽量在這個時候逆大眾心理而動，恐懼使我們在應該進場的時候反而出場了。

　　恐懼有很強的記憶能力。你如果在匯市經歷了一個可怕的虧損，你將恐懼同樣的經歷會重新出現。在下次投資的時候，你的判斷力就會受到這個經歷的影響，任何可能有麻煩的跡象，無論這跡象是多麼小，多麼的基於想像，你都將作出離場的決定，以避免再次受到傷害。這就是炒手們常常過早離場的原因。應該獲利五萬元的機會，你可能只得到五千。上次你有了賺錢外匯以虧錢收場的慘痛經歷，你這次要避免同樣的傷痛，什麼走勢、大市、分析等等你都顧不得了。

　　一般的人同樣恐懼不隨大流。我們這代人都經歷了“文革”，回頭想想，可能覺得自己當年很愚蠢。但身在其中，當時有多少人懷疑批判劉鄧的正確性?匯市出了熱門貨幣對，人人都在追捧，你有能力抵抗誘惑嗎?你對“未隨大流”的恐懼和失去“賺大錢”機會的貪婪常使你在外匯的最高點入場。

　　三、貪婪

　　貪婪是情緒反應的另一極端，它在匯市上的表現就是在最短的時間內賺很多的錢。

　　錢哪裡有夠的?在日常生活中，你聽說過有人嫌工資太高、福利太好的嗎?無論得到什麼，得到多少，你總會編出理由來證明你應該得到更多。這一方面出自人這種動物對爭奪生存資源的自然反應，另一方面源自對自己的無知，對外界的無知，所謂缺乏自知之明。在外匯投資上，這種情緒是極其有害的。

　　首先，它會使你失去理性判斷的能力，不管匯市的具體環境，你無法讓錢閒著，你勉強入市。不錯，資金不入市不可能賺錢，但貪婪使你忘記了入市的資金也可能虧掉。不顧外在條件，不停地在匯市跳進跳出是還未能控制自己情緒的匯市新手的典型表現之一。

　　貪婪也使你忘記了分散風險。“老子這注搏大的!”肚子裡美滋滋地想像著如果這只外匯翻兩倍的話你能賺多少錢，忽略了外匯跌的話怎麼辦?新手的另外一個典型表現是在加倉的選擇上。比如你買了10美元的外匯，如果升到15美元，你開始在肚子裡嘀咕：如果當時我買100美元該多好!同時你開始想像外匯會升到20美元，你即刻多買3000美元，把你的絕大部分本金都投入到這只外匯上。假設這時外匯跌了1美元，你一下子從原先的1500美元利潤變成倒虧1800美元。這時你失去思考能力，希望開始取代貪婪，你希望這是暫時的反調，它很快就會回到上升之途，直升至20美元。你可能看到虧損一天天地加大，你每天都睡不好。

　　我不是說加倉就是不對的，我是說情緒性地加倉是不對的，特別在貪婪控制你的情緒之時。你是否被貪婪控制，自己最知道。我是過來人，我知道那個感覺的味道。不要編故事來掩飾自己的貪婪。

　　話又說回來。如果你原先的計劃就是先用300美元來試市場，你很清楚何時加倉，應加我少，情況不對的時候何時退場，你將不會有焦慮失眠等問題。因為部分勝利而引發貪婪，情緒化地用貪婪引導行動，它將引致災難。

　　四、希望

　　外匯不斷爬升，你終於等不及了，你進場了，希望外匯會繼續升。不幸的是，一旦你進場，外匯開始下跌，你的賬面損失一天天在增加。自然地，你希望匯價能回升到你入市的價格，讓你全身而退。這種希望是阻止你進行理性思考的障礙之一。

　　一旦懷抱“希望”，你每天都在尋找對你有利的信息，忽略對你不利的信息。就如同一般人對表揚常記於心，把批評當耳邊風一樣。你每天都在希望外匯做對你有利的運動，而不是客觀地判斷市場。

　　希望可以定義成“對某種事物的期待”。成功的投資必須基於對今天和未來所發生的事件對匯價的可能影響做理性判斷，“希望”在這個判斷過程中不應占有任何地位。外匯的運動決不以你的希望為轉移，它會走自己的路。別忘了你買的外匯都是其他人賣給你的。你有一定的期望，至少有相同的人持有相反的期望。

沒有理由認為股市對你特別偏愛。每次進的外匯開始虧錢，你必須很嚴肅地問自己：我原先買這只外匯的理由對嗎?再進一步問自己：如果我今天沒有這只外匯，手上有余錢，我還會買這只外匯嗎?如果答案是肯定的，沒有賣出的必要;如果是，那麼你在用希望取代理性判斷，趕快賣匯走人。這樣做有兩個明顯的

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